تدعهم ذات اليمين . « 1 » وقال الحسن : لا تدخل الشمس كهفهم على حال . وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ( 17 ) سعيد عن قتادة قال : اي في فضاء من الكهف « 2 » . وتلك آية . قال : ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً ( 17 ) قال : وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ ( 18 ) مفتحة أعينهم وهم موتى . وَنُقَلِّبُهُمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَذاتَ الشِّمالِ ( 18 ) قال قتادة ذاك في رقدتهم الأولى قبل أن يموتوا . قال قتادة : وقال أبو عياض : لهم في كل عام تقليبتان . « 3 » وَكَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ( 18 ) قال قتادة : بفناء الكهف . « 4 » لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً ( 18 ) لحالهم . وَكَذلِكَ بَعَثْناهُمْ لِيَتَساءَلُوا بَيْنَهُمْ قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ( 19 ) وكانوا دخلوا الكهف في أول النهار . قال : فنظروا فإذا هو قد بقي من الشمس بقية فقالوا : أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ، ثم إنهم شكوا فردوا علم ذلك إلى اللّه . ف قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ ( 19 ) يقوله بعضهم لبعض . فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ ( 19 ) اي بدراهمكم هذه . إِلَى الْمَدِينَةِ ( 19 ) وكانت معهم دراهم . فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً ( 19 ) سفيان الثوري عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال : أيها أحلّ . « 5 » قال يحيى : وقد كان من طعام قومهم ما لا يستحلون أكله .

--> ( 1 ) نفس الملاحظة . ( 2 ) الطبري ، 15 / 212 . ( 3 ) الطبري ، 15 / 213 . ( 4 ) الطبري ، 15 / 214 . ( 5 ) الطبري ، 15 / 223 .